Cycle III - Histoire des violences religieuses, Fin Moyen-Âge et Renaissance

CYCLE III - LES VIOLENCES RELIGIEUSES A LA FIN DU MOYEN-ÂGE ET DE LA RENAISSANCE

Cycle complet de cours par Éric Lowen, donné à l'UTL à Toulouse, de décembre à janvier 2015.

1 - LE CHRISTIANISME ET LA GUERRE JUSTE, DE SAINT-AUGUSTIN À THOMAS D'AQUIN

2 - JEAN HUSS ET LA CROISADE CONTRE LES HUSSITES

3 - LE GRAND SCHISME D'OCCIDENT, LA GUERRE DES PAPES (1378-1417)

4 - SAVONAROLE ET LE BÛCHER DES VANITÉS

5 - LA CONQUÊTE DE L'AMÉRIQUE, GUERRE DE RELIGION CHRISTO-PAÏENNE

6 - LE SCHISME LUTHÉRIEN ET LA RÉFORME, LE DÉBUT DES GUERRES CATHOLICO-PROTESTANTES

7 - LA RÉFORME ANGLICANE ET LES GUERRES DE RELIGIONS ANGLAISES

8 - L'EXÉCUTION DE THOMAS MORE

9 - LE PROCÈS DE GIORDANO BRUNO

L’histoire des religions ne se borne pas qu’à la sociologie des religions, à l’architecture sanctuale ou à l’histoire des grandes figures religieuses, c’est aussi une histoire de sang et de mort. L’analyse de l'impact temporel des religions passe obligatoirement par l'histoire des violences religieuses, des guerres de religion, des persécutions et des innombrables oppressions religieuses, depuis les meurtres rituels coutumiers, en passant par le soutien aux dictatures et jusqu’aux terrorismes religieux contemporains. Sans oublier leur attitude à l’égard des autres formes de violences sociales : à l’égard de l’esclavage, de l’exploitation économique, des guerres coloniales, de la torture ou de la peine de mort... À travers ce cycle de conférences, nous essayerons de mettre en lumière cet autre aspect de l’histoire des religions, trop souvent occulté car dérangeant, ainsi que les raisons spécifiquement religieuses de cette omniprésence des violences religieuses dans l’histoire humaine. Souligner l’existence de cette histoire noire des religions, c’est rappeler une des raisons essentielles de la laïcité : empêcher que de telles choses ne se reproduisent. Chaque cours est accompagné d'un plan détaillé, de textes et d'une bibliographie.