Conférencier : Éric Lowen — Pour bien comprendre le monde qui nous entoure et la vie, il nous faut réfléchir et penser. Mais les concepts que nous utilisons sont-ils toujours les bons ? Comprenons-nous toujours le sens des mots… [Plus de détail]
Conférencier : Éric Lowen - Dans sa manière de penser le monde, l’être humain est régulièrement amené à penser certaines choses comme des mystères, notamment celles qu’il ne comprend pas. Cette notion de mystère est même centrale...[Plus de détails]
Conférencier - Eric Lowen : Même quand il s’efforce de vivre en anachorète, en ermite, en misanthrope robinsonien, l’Être humain reste un être social. Notre espèce, comme bien des espèces de mammifères, est une espèce sociale, qui vit dans des groupes sociaux.... [plus de détails]
Conférencier : Éric Lowen — Dans les débats autour de la connaissance, de la pensée critique et des registres de l’irrationalité, on emploie régulièrement les termes de « croyance », de « superstition » et d’« obscurantisme ».... [Plus de détail]
Conférencier : Éric Lowen — Certains courants philosophiques prétendent que l’intuition mène à la connaissance. Mais depuis la révolution freudienne peut-on encore accorder un tel statut à l’intuition ?… [Plus de détail]
Conférencier : Éric Lowen — Les tendances au manichéisme et à la simplification sont inscrites dans les strates primaires de notre psychisme, elles nous empêchent de comprendre correctement le monde. Comment éviter nos tendances au manichéisme et à la simplification ? Seule… [Plus de détail]
Conférencier : Éric Lowen - Les fonctionnements primaires, intuitifs et spontanés de l’Être Humain sont fondés sur une représentation du monde subjective et auto-centrée. Ce sont des biais anthropiques, … [Plus de détail]
Conférencier : Éric Lowen — Bien avant de devenir rationnelle, la pensée humaine est une pensée magique. Ce terme souvent employé demande à être précisé, notamment pour définir la nature de cette forme de pensée… [Plus de détail]
Conférencier : Eric Lowen — Il ne suffit pas d’être confronté à la vérité pour la reconnaitre, il ne suffit pas d’entendre la vérité pour l’admettre. Dans le rapport à la vérité, … [Plus de détail]