Anacharsis : Sagesses barbares, le Scythe Anacharsis à l’école de la Grèce

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• Durée : 1h 8m 39s

“sagesses barbares” : le scythe anacharsis à l’école de la grèce

Conférence de Valérie Visa-Ondarçuhu donnée le 20/11/2009 à la Maison de la philosophie à Toulouse.

C'est au temps des Guerres médiques que s'affermit la définition des contours de l'hellénisme, avec la fixation de l'antinomie Grec-Barbare que le récit d'Hérodote a largement contribué à souligner. Or c'est aussi l'historien qui va le premier tracer le portrait du Scythe Anacharsis, parti à la découverte de la Grèce : figure à la destinée singulière car si elle suscite, dans les premiers témoignages, la condamnation, et illustre le risque encouru à passer les frontières, elle s'affirme ensuite comme celle d'un sophos étranger dont la reconnaissance suprême se marque par son entrée dans la liste des Sept Sages. Le Scythe venu en Grèce en observer les mœurs, en devenant l'acteur d'un questionnement plus soutenu, est porteur, en particulier chez les auteurs d'époque impériale, d'une réflexion sur la rencontre et l'échange des cultures, quand la Grèce est devenue une parcelle d'un empire romain à multiples ethnies. En observant l'évolution de ce sage itinérant qu'est Anacharsis, nous verrons aussi naître un topos, celui de l'étranger en visite, ou du bon sauvage qui, sous le coup d'un étonnement dont la naïveté est plus ou moins feinte, met au jour les paradoxes, les travers et les ridicules d'une société.